祀奉神明
廣澤尊王

【美臺永華宮 開基 廣澤尊王】

廣澤尊王俗稱保安尊王、郭聖王、聖王公、郭王公、翹腳尊王。廣澤尊王。廣澤尊王俗姓郭名忠福，後唐同光初 (923) 二月二十二日生於福建南安清溪，自幼聰穎過人，事親至孝，童年家貧所以在楊姓員外家幫傭牧羊，維持生計。不過在他牧羊時就展現神蹟，每當主人賣掉幾頭羊，隔天早晨羊隻的數量就會自動恢復，鄉人知道了，無不嘖嘖稱奇。但楊姓員外生性吝嗇，待人苛薄，即使忠福的父親去逝無力安葬，也不願伸出援手，忠福只好將父親遺體火化，裝入甕罐安置在茅屋中，早晚膜拜，以盡人子孝道。楊姓員外請來一位地理名師為他尋找龍脈吉弟，但亦不執賓禮，僅以粗食劣菜招待，幸有忠福晨昏侍奉極其慇勤週到，有空就來陪他說話解悶，讓他十分感激，尤其忠福因無法安葬先父，經常夜裡悽然淚下，怪責自己的不孝，更讓地理師看在眼裡，動容不已。地理師心想為待人吝嗇苛薄的人尋找吉地，不如幫這位忠厚老實的小牧童選一塊好墓地，於是問忠福：「你想成為一生榮華富貴的天子？還是萬世受人崇拜的神明？」忠福想了想：「當然是做神明好。」地理師於是擇定時辰，將忠福父親的骨灰加水放在臉盆中，灑在羊圈附近。忠福皺著眉頭問地理師：「這不是讓我父親的遺骨任由豬羊踐踏嗎？」地理師連忙解釋：「這是龍脈所在，凡是埋骨在此的人，後代必能成為一代天子，或享盡千秋萬世香火的神仙。」不久即浮現一座墳墓，地理師見狀立即指點忠福：「離鄉朝東而行，直至遇有牛騎人、人戴銅、水變紅、魚上樹之情景時，乃為你母子棲身之處。」忠福母子相依為命來到南安詩山十二都庵眉寨時適逢暴雨，只見牧童避雨於牛腹下，是為「牛騎人」，又見水陸庵和尚急將銅鈸遮頭頂，是為「人戴銅」，山洪暴發衝下滾滾紅土，是為「水變紅」，釣魚人避雨於樹下將所釣之魚甩掛在樹枝之上，是為「魚上樹」，應驗師語，母子遂棲身於詩山寨下（現詩山公園之龍山宮）。五代後晉高祖天福二年（938）八月二十二日中福年十六歲，忽取酒牽牛登山，盤膝於絕頂古藤上坐化，酒盡於器，牛存於骨，其母聞訊趕來，想要拉住忠福，囑咐他眼睛望遠，讓自己看得更多更廣，護佑天下人，卻拉下忠福左足，因此聖王的金身造像為童顏、雙眼圓睜平視、右足盤膝、左足下垂。鄉民議之，遂為其建祠祭祀。相傳廣澤尊王肉身成佛，身軀砌以古錢，外敷泥土，甚壯偉，故又稱為「錢太保」。一年頂庵（鳳山寺）一年下庵（龍山寺）輪流奉祀。每當祭瑩時非八人不能舉起，神像謁其父母時，眼中尚有淚痕。